हमारे देश में संस्कृति के लिए पूरे दुनिया में ऐसे ही नहीं प्रसिद्ध माना जाता है भारत की धरती पर कई ऐसे ऋषि मुनि और महात्मा हुए थे जिनके कारण धर्म और परमेश्वर को अपने मन मस्तिक में समा कर औरों के सामने एक आदर्श रूपी पेश किया मोक्ष और शांति की राह को
भारत के संतो ने बड़ी कुशलता से अत्यधिक सहज बना दिया भजन और स्तुति की रचना करके आम जनों के लिए परमेश्वर के और करीब पहुंचा दिया ऐसे में संतो और महात्माओं में मीराबाई का जगह सबसे ऊपर माना जा रहा है
मीराबाई के बालपन में ही श्री कनैया की ऐसी तस्वीर बसी होती है कि बालपन से लेकर मृत्यु तक मीरा ने कृष्णा को ही अपना मानती रही जोधपुर के राठौर रतन सिंह जी के इकलौती पुत्री का जन्म सोलहवीं शताब्दी में हो चुका था बालपन से ही उनके मन में कृष्णा की भक्ति उनके रोम रोम में भर गई थी
मीराबाई का प्रेम बचपन की एक घटना की वजह से अपने अटूट संबंध पर पहुंच चुका था मीराबाई बालपन में एक दिन उनके ही गांव में किसी अमीर घराने में बारात हुई थी सभी लड़कियां छत के ऊपर खड़ी होकर देख रही थी
उस समय मीराबाई भी बारातियों को देखकर लुफ्त उठा रही थी बालपन में ही मीरा ने अपनी माता से पूछा के हमारा दूल्हा कौन सा है इस बात पर मीराबाई के माता ने कृष्ण की मूर्ति के तरफ इशारा किया और बताया की वही तुम्हारे दूल्हा है उनके माता का छोटा सा मजाक सच मानकर मीराबाई के बालपन में एक गांठ की तरह बांध ली
आखिर में मीराबाई का विवाह महाराणा सांगा के पुत्र भोजराज से देखकर कर दिया जाता है उनके साथ शादी करने से पहले मीराबाई ने साफ इंकार कर दिया था उसके बाद जोर डालने के बाद पहले वह चिल्ला चिल्ला कर रोने लगी फिर किसी तरीके से मना लेते हैं
विदाई होने के समय श्री कृष्ण के वही मूर्ति अपने साथ ले जाती हैं जिनको उनकी माता ने दूल्हा बताया था मीराबाई ने लज्जा और घटिया परंपरा को त्याग कर प्रेम और भक्ति का परिचय दिया था शादी के 10 साल बीत जाने पर उनके पति का मृत्यु हो जाती है
पति के मर के बाद उनके ससुराल वालों ने मीराबाई पर अनगिनत अत्याचार भी किए उनके देवर राणा विक्रमजीत साधु संतों को अपने घर भटकने नहीं देता था उनके पति को परलोक सुधार जाने पर उनकी भक्ति दिन प्रतिदिन बढ़ती चली जाती है वे जगह-जगह कृष्णामंदिरों में जाकर कृष्णा के मूर्तियों आगे नाचने लगती थीं
किदवंतीओ की बातो से यह पता चलता है मीराबाई और श्रीकृष्ण के प्रेम को देखते हुए लोक लज्जा के कारण मीराबाई के ससुराल वालों ने उन्हें मारने के लिए तरह-तरह के हथकंडे अपनाने लगे अपने ससुराल वालों का इस तरह का रवैया देखकर बहुत वह दुखी होती थी
बाद में उसने द्वारका एव वृंदावन को चली जाती हैं को चली जाती हैं वहां जाकर लोगों का अपार अस्नेह पाकर बहुत ही खुश रहने लगी और मीराबाई कृष्णा के भक्ति में लीन रहती थी कन्हैया का भजन गाते गाते खुद को रोके नहीं पाती थी
मीरा की महानता लोकप्रियता में बदल गई रचनाओं की कारण उनकी रचना अनेकों भाषा में की गई है जैसे गुजराती राजस्थानी और संस्कृत एव हिंदी में बखूबी तरीके से किया गया है मन की गहरी पीड़ा बिरहनुभूति एव प्रेम की सागर से भरा हुआ है
भारत देश में यह अनमोल खजाना है आंसुओं से भीगे एक पद गत काव्य का सर्वश्रेष्ठ उत्तम एक नमूना है मीराबाई ने अपने पदों में श्रृंगार एव शांत रस का उपयोग विशेष रूप से किया गया है भावों की सुकुमारता एवं सहजशैली सरलता के नाते व्यथासिक्त जबरन हर एक को अपनी तरफ खींच लेता है
मीरा ने अपनी 4 ग्रंथों की रचना की है पहला है गीत गोविंद टीका दूसरा राग गोविंद तीसरा है बरसी का मायरा चौथा है सोरठ के पद मीराबाई द्वारा रचे गए रचनाओं की यह वही चार ग्रंथ हैं इनके अलावा मीरा ने संगीतो का भी संकलन किया मीराबाई की पदावली नामक ग्रंथ में मिलता है
बताया गया है की मीरा रणछोड़ जी में समा गए थे मीरा की मृत्यु की जानकारी किसी को भी नहीं है स्पष्टीकरण अभी तक नहीं हो पाया है मीराबाई ने अपनी इस भक्ति को एक नया आयाम दिया है एक ऐसा स्थान जहां पानी इंसान का सब कुछ माना जाता है देश के सभी लोभ मोह माया से विचलित नहीं कर सकते एक अच्छा राज्य और राजपाट होने के बावजूद मीरा जी बैरागी धुन को नहीं छोड़ा कृष्ण का जाप करते करते अपना नाम जग में रोशन करके ही दम लिया अब यहीं पर कहानी का विराम देते हैं
